唐文宗大和初年，进士杜牧偶遇白马寺一瞎眼老僧。老僧赠他一幅迎风自鸣的老僧吹箫图。后来，这幅图却被新任宰相李德裕骗去。有人认出这图上老僧正是十五年前宪宗皇帝的御前乐工阙盟。而阙盟等十八位乐工早已殉葬先帝，从图看似又尚存人间，这引起了当年参与预谋害宪宗的大内总管王守澄的紧张，他布置要——灭掉活口。时壬淮南节度使牛僧孺掌书记的杜牧，于不知不觉间被卷入了旋涡。 　　怀才不遇而纵情声色的杜牧，于扬州瘦西湖上结识了教坊歌女关小红，二人一见钟情互为知音，有“春风十里扬州路。卷上珠帘总不如“之概，后又发现小红所吹之箫竟与老僧所吹之箫为雌雄一对，心中惊讶之余，又增对小红亲近之情，终至一夜风流，珠胎暗结。 　　牛僧孺派杜牧进京表面向宦官晋礼，实则寇测宦官王守澄等人动静，以达“清君侧“之目的，这一切，引起了宰相李德裕的猜忌，他派人劫持了小红母女作为人质，胁迫杜牧交出僧孺勾结宦官的证据，杜牧坚不吐实，并在波斯商人拓叶奴的护持下逃出相府，回扬州，追寻小红母女的下落。 　　文宗皇帝也加紧了清君侧的部署，可是由于牛、李党争，用人不善，过早地暴露了政变密谋，反被宦官门占了上风，不仅皇帝被太监劫入了深宫幽禁起来，又假传诏书，一夜间在京城屠杀了四千人，本来祸及淮南，还幸牛僧孺老谋深算，借李德裕之口洗刷了牵连。因而又得升迁，调京再任宰相。杜牧也奉调东部侍御史。 　　关小红颠沛流离，与杜牧的爱情结晶也被歹徒当做闯关护身，遭官军乱箭射死。小红伤痛欲绝，避入荒郊，情根深种的杜牧为挽回这段情缘，在地下皇陵中终于寻到瞎眼老僧的下落。老僧也端坐在宪宗先帝的棺椁前，身前横着元凶大恶王守澄的尸体。至此，当年残害宪宗皇帝的宦官悉数死在了宪宗的棺椁前。老僧终于公德完满，安然坐化了。坐化前，他将被李德裕骗去又落在了王守澄之手的《老僧吹箫图》又交还给了杜牧。同时，还将往来于李德裕与王守澄之间具有双重间谍身份的夭娘托给了杜牧。 　　杜牧携夭娘找到了小红，不慎，宝图跌落在地，卷轴裂开，露出雄箫，同时，也揭开了夭娘与小红原来是老僧一对孪生女儿的秘密……小红与夭娘双双抵箫近唇，箫声鸣鸣，倾吐着无限幽咽……

1910年，东北地区鼠疫大流行。几个月内，毙命数万，且有蔓延之势。重灾区哈尔滨市傅家甸（现道外区）每天死人逾百。如果任由其发展下去，哈尔滨将毁灭，东北将遭受灭顶之灾。疫情“如水泻地，似火燎原”。首位华裔剑桥大学医学博士伍连德临危受命，出任大清总医官，赶赴哈尔滨全面主持东北三省的防疫工作。经过调查研究、尸体解剖确定疫病的原因，并通过一系列的努力成功阻止疫情的扩散，在人类历史上第一次战胜了鼠疫病魔。同时，彻底粉碎了日俄两大列强欲借瘟疫侵占东北领土的图谋。“鼠疫相当于中世纪欧洲的‘黑死病’，如果没有科学的防疫措施，任由疫情发展，中国将变成第二个中世纪的欧洲。”该剧导演邓迎海介绍，东北大鼠疫不仅造成了当时人民的大量死亡，而且还带来了生存压力及经济生活的全面恐慌。导演邓迎海说，这部灾难历史剧，呈现了102年前哈尔滨经历的这场巨大的灾难，是伍连德先生，冒着生命危险，来到了哈尔滨，用三个月的时间，打败了鼠疫，挽救了这座城市，挽救了这座城市的人民，我们应该记住他，他是我们心目中的英雄。

“九一八”事变后，东北军战士双龙所在部队遭到日军残酷打击，他侥幸逃脱后被日军苦苦追捕。走投无路之时，他不得不投靠土匪，却受到过去同为东北军某部团长邓殿云所部伪军的围剿。在复杂的斗争情况下，双龙通过各种办法带领土匪走上了进步抗日的道路，并在共产党的领导下，将土匪部改编为抗日山林队，后收编为东北抗日联军第十军，双龙任军长。 　　双龙领导的抗联部队在极端困难的条件下以少胜多，沉重打击了日本侵略者的嚣张气焰，也成为了日军的心腹大患。抗联十军一举歼灭并摧毁了日本关东军“七三一”细菌部队的前身——中马城。一九三五年，双龙加入了中国共产党。为此日军尾田部不惜出动重兵对双龙的十军进行围追堵截。由于日军女特务的混入，双龙部队驻地被日军发现，双龙领导的第十军陷入敌人的重重包围之中。面对数十倍的敌人，十军战士拼死顽强奋战，双龙军长与日军战斗到生命的最后一刻，流尽了最后一滴血。